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●個案二﹕北京市某幼稚園集團總院長與10多名分校園主任及職員

○自稱被騙經過﹕導遊的態度特別親切，我們也很信任他，他說帶我們到安排的商店購物，稱貨品最真、價格最便宜，還千叮萬囑不要到附近的商店買東西，因為附近店舖賣的都是假貨、騙人。

在一間電器店，店員推銷一部1000萬像素的數碼相機，牌子是FujiPro，說香港最流行，並指團友使用的500萬、700萬像素的相機落後，所有香港人也是用1000萬像素的相機。該款相機標價2900元，而導遊加入協助講價，團友合共買了10多部，價錢每部1800元。不過，回來內地後，大家都認為相機質量欠佳，並指相機並不是什麼「所有香港人也用的名牌」。(明報記者曾向旺角兩家攝影器材專門店，以及兩間百老匯電器分店查詢，職員均說沒有出售 FujiPro相機。有店員說，香港市民一般愛買數種一線品牌的相機，而一般具質素的1000萬像素相機，價錢約3000元。)

 1. FujiPro 這些魚目混珠的 OEM 品牌，其實也不是第一家。鴨寮街街舖也好，JC Shop 也好，這些規格低下但賣到貴一貴的 OEM 數碼相機，市面上還多的是。不過人家沒有犯法，只是產品 Markup 高得離奇，就如騙人的直銷貨一樣。

2. 本地不少人其實也要小心，日本富士相機的英文不是 Fuji 而是 Fujifilm。不要看見 Fuji 四個字就頭腦發熱，失去理智，彷如聽著《富士山下》般遊魂。

3. 「像素＝落後」，即是買電腦迷信 Ghz 的心理。其實，300 萬素已足夠輸出 4R，解像力更可達人眼極限的 300dpi。

4. 根據報道那張相片，那部 FujiPro 數碼相機，分明只是一部 8X 數碼變焦（無光學變焦）的垃圾機，怎可能賣到 $1800？這個價錢已夠買日本品牌的入門級輕巧機（又或是上一代的舊款型號），而且 3X 光學變焦更已是基本配備。

5. 「所有香港人也用的名牌」，這句話本身根本充滿水份。我想問各位買機的校長，香港是行計劃經濟的嗎？你知不知市場上有多少個數碼相機品牌？現實是，數碼相機品牌之間充滿競爭，Canon、Sony、Panasonic 三大品牌也各據一方。校長啊，你們的獨立思考都到了哪兒？

GlayZ公司這回走在了次世代影像的最前端，首先在12月12日發售藍光（BD）級AV影像光碟，不僅是GlayZ公司，連帶女優上原優実也成為第一個吃螃蟹的人，價格是4935日元（稅後）。個人感覺比HD－DVD要厚道，BS一下。這裏也要特別提一下，這片碟子的編號爲GBD－001，無論甚麽，就沖著這個001標號也要把它給拿下啊！！！呵呵，有點激動了不知道到底有多么震撼的效果呢，真是期待啊！

問：高清可讓一個性無能患者再展雄風嗎？
答：如果得，偉哥點算？

問：高清離感覺身歷其境還有多遠？
答：即使真的身歷其境，還不過是一名抽離的觀察者，有得睇無得玩。

問：高清對於勃起或曰扯旗的程度，會有明顯的增長嗎？
答：於實驗環境放置 DVD 及 Blu-ray 播放器各一台，各自播放相同的 AV 內容，讓一對體格相同兼骨格精奇的雙生子同時觀看，然後比較兩人扯旗所需時間及扯起角度等數據。

一身名牌的郎朗高調地於入境處辦手續、Call 記者到場兼派發簽名相片自製新聞，完全是正常不過的公關活動。郎朗有曝光、移民顧問有錢搵、公關有功課交、記者有稿寫、入境處有免費宣傳、觀眾也賺到新聞甜品一則，明明是一場 n 贏的局面，為什麼偏偏全世界是你一個看不過眼呢？為什麼又要擺出一副大香港的嘴臉將港人和內地人放於對立面呢？為什麼要扯到輸入優才計劃等於打破本地專才飯碗這回事呢？為什麼要散發酸溜溜的憎人富貴心態呢？為什麼要故作理性地掩飾自己那股文人相輕的狹窄心胸呢？為什麼你不成熟一點呢？

鑑於有網友看完「If God does not exist, everything is permitted」一語後，認為此語大前提為「上帝存在」，進而推論出「網主為教友」。面對如此與現實相反的結論，惟有在此引用《存在主義概論》（李天命著，臺灣學生書局印行）中有關沙特談「被棄」（abandonment）的幾段文字（P.112-114）來澄清本人暫無宗教信仰這一事實。

沙特指出：「當我們說及『被棄』的時候，我們的意思只是說，上帝不存在，且必須貫徹他不存在的後果。」

當上帝不存在的時候，一切從上天發現價值的可能性亦因而成為泡影。這時所謂客觀的價值標準再也沒有了，所謂先驗的善也是一樣無處可尋。沙特曾引杜斯妥也夫斯基的話來表示人的這種處境：「如果上帝不存在，那麼任何事情都被允許。」沙特認為，在這種處境中的人，實際上就是被棄了。人沒有了靠山，他只得一切由自己去決定，他無法尋獲外在的價值標準去規範自己的行為。沙特說：「我們被孤單地遺留下來，沒有任何的藉口。這就是我說人被宣判為自由的意思。」

沙特曾舉一個關於「被棄」的例子。他有一個學生，處於忠孝不能兩全的尷尬處境中，走來向沙特請求給他指導如何抉擇：做孝子呢抑或做志士。沙特指出，沒有什麼能幫助他的學生抉擇：例如基督教的教條吧，在此是無能為力的。基督教的教條說：要以仁愛待人，愛你的鄰居，為他人犧牲自己，選擇最難的途徑，等等。但什麼是最難的途徑呢？我們欠誰更多兄弟之愛呢？是愛國志士抑或是母親？在為整個社會而作戰的廣泛目的與幫助一個特殊的個人（母親）作生存的確定目的之間，哪一個目的更為有用呢？誰能先驗地給出一個答覆？沒有人能夠。也沒有任何倫理聖典能夠。也許我們會說，這個學生至少已到教授那裡求救，教授的意見在這時即成了他的指導。但事實上，到「哪」一個教授處求教，「接受不接受」該教授的意見，這些問題，仍然在於該學生自己的抉擇。因此，最後沙特給他學生的答覆只是：

「你是自由的，所以抉擇吧－－這即是，創造。」

卵を割ってかき混ぜる　渦が出来てボーっとする
腐ってしまう前に早く食べてしまわないと
ガムの味がなくなって　甘さはあたしの体になる
口の中ざらざらになる前には捨ててしまおう

こんな簡単に決められない　あなたの事は痛いまま

海の底を泳いで光を遮りたい　蒼いかも解らない程下のまた下で
あなたの優しい所　温度と共に甦る
冷たい床と 暖かい冷蔵庫にもたれて眠る

低い音で目を覚まし　大きく息を吸い込んでみる
未来の色を決めつけたりするのは もうやめよう

声にすると途切れてしまう　胸のかけら氷の世界

雨の音でやっと気付いた　こんなに時間が経っていた
熱い両手のぼせた首が教えてくれた事
あたしの消えぬ想いは宝物の石に変わる
重くても輝いて今夜の夢を見せてくれる

こんな簡単に決められない　あなたの事は痛いまま

海の底を泳いで光を遮りたい　蒼いかも解らない程下のまた下で
日曜日も☆のリングも22日も青い空も長袖も家の鍵も笑った目も夢のダンスも
あなたの優しい所　温度と共に甦る

冷たい床と暖かい冷蔵庫にもたれて眠る

看著尹ｘｘ和孔ｘｘ這類集體筆名，我忽爾發現，原來自己也曾幹過及正幹著同類型的勾當，只不過小弟效力的筆名極之弱智，加上不同撰文者的文章風格並不統一，光榮程度自然難以和尹ｘｘ和孔ｘｘ這類財經分析專才相比擬。

P.S. 小弟效力的集體創作筆名分別是－－ 「DC 達人」（昔日）、「DC 小子」（今日）。創意程度…… 零分。

一天之內，竟連續收到多宗業界內幕消息……

1. 記者 J 的抱怨，加上離職者 T 的自白－－原來一旦有記者呈辭，空缺將不會補上，原因是節省 MPF 和保險金之類。據悉，原有稿件將由 Freelancer 頂上。但問題是，自由撰稿人的身份和功能，是否能夠與記者相比擬？以 Product Beat 為例，代理是否能夠和自由撰稿人保持長期合作關係？即使透過編輯作中介人，也只會降低工作效率。自由撰稿人的概念只能在少部份軟性欄目行得通，除非 HTW 毋須再進行採訪工作，又或者撰文者全都是具某方面極強採訪能力的星級自由撰稿人吧，但我相信 HTW 不可能有此人際網絡。

2. 晚飯和 M 君閒談，他表示 Sony/Samsung/Apple 的特刊是自己暗啞底做的，Sales 並無錢收。特刊的功能，與遊客區影音店借用 Sony 作為店名以作招徠基本上相同。編輯部這種內容主導的做法，對讀者或是好事，但營業部不知有何感想？今次免費替人家宣傳，下次另一家公司又要求你免費合作，那又如何是好？

3. 晚上與蘋果財經尹ｘｘ專欄其中的一名筆者（係，尹ｘｘ真係一班人來的，但另一份的孔ｘｘ我就唔知了，唔好問我）討論 0426 股價為何插水 $0.4 低點問題，他引用 Sina 新聞指出，「本來0426係食大陸概念，但係公司入面都亂七八糟」，結論係：「明企又比人昆左啦」。另據本網長期支持者暨資深財經分析員 lomedia 分析 HTW 時表示，猜疑 Revamp 此舉「係咪想炒起隻426呀？」。結論是：HTW 改革的結果，最終反映在低迷的股價之上，投資者的眼睛始終是雪亮的！